我在读大学期间，常常从发现身边的同学身上，有一些或浓或淡的虚无颓废思想，这种思想甚至形成风气。其中不乏心怀理想者。  
   这似乎成了一个悖论：一方面，口口声声，言之凿凿，把理想喊得震天响。另一方面，却又颓废、堕落、浮躁，得过且过，不能吃苦，没有毅力，没有恒心，没有信心，头脑里满是资产阶级腐朽没落的思想，追求享受，金钱崇拜。  
   在路遥的中篇小说《人生》中，高加林是一个当代浮躁青年的典型形象。他有理想又心高气傲，有才华又不满现状，有追求又浮躁不安，最终一事无成。  
   我没有见过一个“大家”、“名人”是从虚无颓废的享受中成功的。除非你是李嘉诚的儿子，或者霍英东的孙子。  
   我们更多的人，是草根。  
   是“草根”，却没有一点“野草”的韧性，反而把自己当成了盆景里的观赏，做着“参天大树”“国家栋梁”的黄梁美梦，岂不是荒唐可笑！  
   凡事都不是一蹴而就的。我们中的大多数出身贫寒，基础不好，即使想过上好日子尚且十分困难，更何况要实现梦想，取得巨大成功。  
   人生须臾，生活朴素，红尘奔腾，坎坷重重，然而，梦想绝不是虚无遥远的。一切皆有可能。  
    在人生的道路上，没有一条路是重复的。我们各自走在自己的人生道路上，为着不同的目标而奋斗：生活、责任、事业、爱情、梦想……。然而，所有不同的道路其实都在诠释两个字：活着。好好活着，有目的有追求的活着，相信一切皆有可能。  
   信仰的力量是不可思议的，信仰，是奇迹的缔造者。  
   这个世界上，天才之流，毕竟太少。勤奋是必须的。然而，除了勤奋之外，我们还要有毅力、韧力、恒心和信心。要有一往无前，舍我其谁的气概，也要有百折不饶，不达目的誓不罢休的决心。要作好打持久战的准备，要积“小胜”为“大胜”，要学会“迂回”“潜伏”等等生活智慧。  
    因为现实是无情的。我很能体会《家》中觉民的无奈。为了那个封建大家族的责任，这个“家中的长子”放弃了理想，放弃了爱情，放弃了自我，在愁苦无奈中，十分悲壮地挑起了“责任”的重担。他看不到明日新升的太阳，他被这个封建大家族湮没了。“觉民”是在残酷现实的打击下，幻灭、屈服的一个典型而悲伤的例子。这样的例子，其实还很多很多。  
    孟子在《生于忧患，死于安乐》中举例道：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”然后说道：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。逆来顺受是暂时的，奋发图强才是最终必须的。野草可以一时被狂风吹伏，但绝不是从此腐朽糜烂，归于尘土。  
    作为“美”的艺术，更是如此。它绝非孤高自赏的空中楼阁，脆弱无力，矫情做作。日本大文豪川端康成，是唯美主义的突出代表。它的作品，纤细、柔美、冷艳、凄美，充满了淡淡浓浓的悲伤和虚无。然而在字里行间，仍然散发着那樱花一样“纤细坚韧”的性格情绪。这个天才作家为了梦想，付出了极为惨痛的代价，却从未想到过退缩放弃，最终取得了成功。天才尚且如此，何况我们普通人？  
     很多事情，绝不是喊喊口号那么简单。这个世界越来越浮躁功利。然而，仍然可以看到，站在荧屏里，无数闪光灯下的“余秋雨”“张艺谋”等崛起于草根之辈，他们举手投足、潇洒自如的背后，无不铭刻着名家们坚韧不拔的性格。  
     生活是一本教科书，做任何事情，绝不是“想当然”那么容易的。  
     毛主席曾经说过“做人，是要有一点精神的”，这话精悍有力，像匕首一样深深地扎进人的胸膛，发人清醒，促人奋进。  
     在前进的道路上，从来不怕失败，怕的是惧怕失败。然而，只要有了一点精神，生命便有了骨架：坚强，充实，硬朗，棱角分明，铁骨铮铮。