文化的力量不能小觑，如今距离我们2000多年孔子，又被我们在当今大搬了出来，孔子学院的建立、祭孔的复兴，无一不在向我们表示着新的时代孔老夫子这位千年前的大教育家、思想家、政治家，世界文化名人，以及他的思想今天有了新的使命。  
    还记得“五四”时候我们“破四旧”、“打倒孔家店”的声音吗？还能想起文革时期的“批林批孔”运动的波澜吗？在各种的吵闹声中，我们的孔子又尊以“圣人”啦。孔子在21世纪的今天确实得以“昭雪”并重新“走红”了！这是值得庆幸的，因为历史已经证明，任何一个发展中的国家都不可能因“向先进看齐”而彻底摈弃其本民族的传统文化。   
    现在孔子学院慢慢的进入我们的视野，大抵是在2004年韩国成立全球首家孔子学院开始，目前已有百余家孔子学院遍布全球40多个国家，在美国、英国、法国、德国、日本、俄罗斯等均有孔子学院的建立。孔子学院是一种在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构，它借鉴国外有关机构推广本民族语言经验，秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，推动着中外文化的交流与融合，促进了一个持久和平、共同繁荣的和谐世界的建设，它的出现已经成为传播中国文化和推广汉语教学的全球品牌和平台。  
类似的还有汉语桥工程，这样做是我们国家外交的一项重要举措，同时也是对推动世界文化发展也是大有裨益的。中国文化需要走向世界，更需要和世界其他国家地区的文化进行相互的交流，孔子所建立儒家、和以其为代表的儒家文化是我国传统文化的重要组成部分，儒家文化的交流无疑是我国文化交流的重头。孔子“四海之内皆兄弟”、“和而不同”以及“君子以文会友，以友辅仁”思想通过孔子学院这种模式在当今世界得以的实践，通过最基本的互相学习语言和文化，增进彼此的理解和友谊。  
    中国是个传统文化颇深的国家，忠孝礼义信都是中国传统文化的组成部分，也历来被人推崇。中国人崇拜祖先、尊重祖先，祭祀活动等也是我们传统的一部分。而孔子的影响，在祭祀里我们也不得不提到祭孔。祭孔，顾名思义是祭拜至圣先师孔子，主要在孔（文）庙举行，作为一项重大的祭祀活动两千多年来从未间断，成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。在清朝时期，发展更盛，成为“国之大典”。  
    2006年全球共同祭孔，欧洲、美洲和亚洲、中国台湾地区在孔庙祭孔，场面甚是隆重。祭祀活动本身就具有一种象征意义，更多的是通过祭祀凝聚过去和现在，二者产生联系，过去的圣哲精神在现代生活中拥有新的生命，将圣哲的精神承延到现在，跟我们的心灵有所沟通。我们虔诚的祭祀将更能感知来自千年的孔子精神。儒学已经成为国际上的“显学”，祭孔大典为人们提供一个机会进行反思：人应该如何认识自己，如何认识孔子。而我觉得这一举动不仅仅是一种单纯的活动，这是我们对儒家文化的重新审视和思考，尤其是和谐思想在当今的影响和传承的思考。  
    尤其是和谐思想在当今的影响和传承的思考。  
     当然，对于任何一种传统文化，我们都该以“扬弃”的方式处理，弃其糟粕，取其精华。以孔子为代表的儒学当然有其不合时宜的糟粕之处，我们要坚决的抛弃，但是孔子、儒学为代表的“国学”的复兴至少说明它有群众基础的，至少上千年。希望它是健康发展的，而不是“曲高和寡”，可以引领当今文化的前行。 
    不管时代如何的发展，但传统文化的力量确实不会随之消失，而是随着发展而不断的启迪着我们。千年的古国只是过去，如今我国走进新的历史时期，和平崛起、和谐发展，这是我们对自身和世界的承诺和期望。无论是孔子学院的建立还是祭孔的复兴，都在说明孔子为代表的儒家文化在这个时期有了新使命和新发展——推动世界和谐，这也是我们共同期待的。