快乐的来源很多，中奖券、考高分、加薪都很快乐；交朋友、旅行、和爱人约会也很快乐；看心爱的书、听动听的音乐更是最大的快乐；现实生活中多一个朋友少一个敌人是快乐的，多一丝微笑少一点怨言是快乐的。我们的生活要充实，要阳光那就需要快乐来调剂。然而美好的生活总是免不了瑕疵的沾染，一个谎言，为了掩盖它，必须编造另一个更大的谎言。为了矫正一个扭曲，会造成另一个更大的扭曲，其实矛盾或者斗争只是途径，和谐发展才是本质，才是终态。
    毕达哥拉斯认为：和谐就是一个天空。赫拉克利特认为，和谐产生于对立的事物中。或许马克思才真正把握住了和谐的本质，将它应用到人类社会的发展规律中并爆发出巨大的力量。奇异中可见本质，见真理。但是，我们不是对着天空思索研究人生哲学的贤人，也不是理性洞察人类社会发展的思想家，虽然当下我们的生活天地是校园，但我们的奋斗目标在社会，所以这个社会的生存法则便时时刻刻提醒着我们：理解和谐、趋向和谐、创造和谐是人生的必修课。
    什么是“和谐”？翻开《新华字典》，曰：“配合的适当和匀称。”那么何谓适当、匀称？中华文化博大精深之处就在于它可以巧妙地解决那些在普通人看来枯燥、繁琐、矛盾的社会问题，道家的阴阳学说所云：无名天地之始，有名万物之母，就是在说天地交合，阴阳合德，创造了世间万物。天地交合才有阴阳合德，才会创造生命，文明才得以繁衍和传承，此为适当。“修心养性，内健以致外阳，立大志，济度苍生，成就万代功名，法天地，法道，法自然。”此为和谐之根本，可解为“匀”。
    这似乎是一个难以理解的东西，甚至于还有点神秘的色彩，但是我们不妨先不去管那些适当、匀称，不去探求其中的玄机奥妙，因为我们的生活是简单的，和谐也是简单的。事实上，“和谐理论”所描述的不就是在正常人觉得很舒服很美好的事物和生活意象吗。我们说自然法则是人性的，自然法则揭示的一个真理就是和谐的力量是巨大的，就好像和平的车轮正缓缓驶在历史的道路上，这是趋势。可是一旦和谐的锁链被打断，与之连带的所有系统将会瘫痪，自然法则就失去了它本来的意义了。所以当这个时候，社会系统本身具有的美和力量将会遭到破坏，一个时代就覆亡了。社会的发展建立在这么一条锁链上的，一个国家、一个家庭、一个人又何尝不是这样呢。
    但是，我们应该知道，对待“和谐”这个奇妙而又真实的目标或者可以说成是我们一直追求的一种“事物”，它不是我们摆在口头炫耀思想的资本，不是茶余饭后高谈阔论的话题，它是实实在在摆在我们面前的任务、是已经落在每个人肩膀上的责任、是我们的崇高追求。不管你对这个词理解了多少，不管你是农民工还是大学生、是公务员还是企业家、是大人还是小孩，只要你是生存在这个社会上的活生生的人，你就有义务将“和谐”这个概念内化成你自己的信仰和追求，并为此而不懈努力。
    又回到开头的一句话，掩盖一个谎言需要一个更大的谎言，扭曲一个事实会造成另一个事实的扭曲，斗争只是表象，和谐才是最终归宿。所以，和谐就是一个很简答的事物发展规律，这里没有玄机，它的最终趋向就是普通，就是自然，就是在道德层面内的顺理成章。但是，现代人越来越被市场经济带来的功利性世俗偏见所困扰，难以形成高尚的价值观和世界观，所以，真正意义上构建一种和谐的氛围却很难。被经济浪潮蒙蔽了双眼，“和谐”不过是我们的美好的愿望而已，但是我们不能仅仅把它停留在价值观层面上，我们应该做的不是整日杞人忧天、庸人自扰，不是整日幻想着自己该为伟大的和谐社会建设事业做点什么却不情愿帮自己的母亲洗一次碗。什么才是实实在在地做事情呢？从小事做起，从自身做起就是实实在在做事情。做自己力所能及的事情，尽自己的全力去帮助值得帮助的人，在垂暮之年不以碌碌无为而悔恨，就已经是“和谐”了。