财富是人人所希冀的东西，它本身无可厚非，更无把褒贬色彩之分，它散发着温暖，但由于历史文化和各种意识形态的影响，造就了人们不同的财富观，这种差异中西方表现的尤为明显。
    中国自古有句老话：为富不仁，这是种不良现象，很大程度上体现了大众的平民阶层对富有阶层得仇视，比较出名的有“白毛女”，杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。而在封建时代，地主官僚阶层占有绝大部分的生产资料——土地，并借此剥削租农，往往一快递的收成，地主坐享其成达七成以上，而租农却收获甚少。而且富有阶层利用财富肆意践踏律法，社会不公平现象处处可见。时至今日仇富得心理在社会上还是不少的。伟人说过建设我们社会主义特色中国，要先富带后富，但是现在先富起来的绝大部分群体优先关注的实现新财富的增长和家族的千秋鼎盛，他们有富润“屋”没德润身的概念，漠对社会群体是谈们的普遍选择，从此次巴菲特、比尔盖茨等人好找中国富人们捐款可见一斑。不过还好中国还有不少像首善陈光标等人，正如他所言：你们以为我在作秀，那我欢迎你们跟我一起作秀吧。
    中国富人社会责任心的缺乏是一个财富观问题的体现，反观西方的财富观就有不较好的诠释。
    有着世界金六美称的犹太人，他们在精明的积累财富时，也不忘关注社会，他们有一个优良的传统，那就是愿把自己的财产的10%作为社会公益捐款，那些捐款进入教堂、社会福利院和乞讨者手中。还有接触的比尔盖茨、巴菲特等人，分别为电脑软件、金融方面的大鳄，他们疯狂的敛财，然后又疯狂的散财。比尔盖茨将数百万家财散尽，却未留给子孙巨额财产，他始终关注着非洲、亚洲等地方的发展中国家的教育医疗，一个又一个暗淡苍白生命的希望之光被他们点燃，这是多么伟大的壮举。西方人的私有观念很淡。而在我们中国人看来父母的基本上是我们的，对于西方子女对父母灌流的感恩会不停的说谢谢行为，我们会认为这是不可理喻的，我们只是理所当然的认为父母对我们的机遇是天经地义的。
    中国人的子承父业在西方早已摒弃，中国的许多富二代对父母的财产轻易接手，然后轻易败退。在财富观方面我们毋庸置疑要学习西方，独立自强的积累财富，在将父辈的家业扩大时，有时刻铭记“富润物，德润身”，挑起应承担的社会责任，让财富散发的温暖温暖更多人。