我向来喜欢李白的诗。在诗坛上，李白是个奇人。奇在他的诗意境深远，气势宏伟，不但有“举杯邀明月，对饮成三人的”的缤纷浪漫，也有“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的傲气云天。
    为李白惊叹，更为他的诗拍案叫绝。这是一个怎样的人，能让诗这么有魅力?
    立于李白的诗句中，我仰望这个被称为诗仙的男人。他和他的诗似乎都被一层迷雾萦绕······
    无意间，我在《李太白集》中找到了答案。书中不仅有诗文，还详细的介绍了李白的生平。从中我惊讶地了解了一个信息——李白本是突厥人的后代。
    突厥一个陌生而熟悉的名词，那里“大漠孤烟直，长河落日圆”，那里的人“策马奔腾”那儿的人，笑傲江湖。
    原来李白的血液里竟流淌着突厥的血统······
    在漫天的风沙中，我仿佛看到李白向中原走来，边走边吟着“浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣”。即使生于中原，但他的灵魂，他的气质似乎都依附在边疆的落日里，马背上。
    原来我是一直有些疑问的，为什么千百年来，李白的诗从未被超越？为什么在封建礼教，孔家儒学堆积的重重围墙中，李白可以“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”？为什么汉人一向仰慕李白的诗，却从来不主张别人学，现在我仿佛悟出点什么了。
    汉人是学不了李白的，儒学学多了，便大多低了头，学着谦逊的礼仪，怎敢叫高力士脱靴，怎敢让贵妃捧砚，怎敢“凤歌笑孔丘”，怎敢唤着“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”？
    在李白身上，我越想越远。
    汉人的诗再怎么雄厚，到了李白的面前似乎有点小家碧玉，汉民族再怎么伟岸，到了游牧民族面前仿佛总带着些书生气。
    想汉人的家畜无非是些鸡、鸭、狗，撒把米，喂一勺肉，便会轻而易举地卑躬屈膝。胡人，羌人的则不同，他们的牛羊是牧于草原的，生生不息，他们的马匹驰骋千里，桀骜不顺。中原的皇帝，再怎么雄才大略，高瞻远瞩，都不会像成吉思汗那样，把国家的版图延伸到地中海。
    这是诗与诗的不同，动物与动物的不同，民族与民族的不同。
    相比之下，西方人的征服欲似乎比我们强的多。我想，也许因为他们大多是游牧民族的后代，所以有着和狼一样的凶猛与不屈。我不赞成侵略，但我欣赏自强不息与顽强。华民族是不是应该也多一点狼的气质呢？
    写到此，耳边不禁响起北方草原上的马蹄声，边关沙尘中的怒吼声。突然间，我仿佛看见，在所有的喧嚣中，跑出一匹狼，它在奋力追逐，奋力奔跑，奔向自由和挑战。也许李白就是一匹来自北方的狼，豪迈自信，吟着他的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，在诗中创造了一个又一个奇迹。 
    突然神思缥缈，与狼共舞······