家乡风俗，每当有人乔迁到新居的前天晚上，必须要“举火”。举火，顾名思义，就是举着竹片扎成的火炬。在老家的祖宗牌位前焚香祷告后，由家族中的老人导引着主人家点燃“火炬”，一路上鞭炮声不断，赶到新居后，点燃早已准备好的香烛，祭告天地。到此，举火仪式方才结束，主人就此才可以正式进驻新居。 
在这个仪式里，最重要的部分就是人们手上的那把火。火，在它被人类发现使用后，它的地位曾被推崇至极高，古代先民便有崇火，祀火的习俗，而在中华文明千年的传承中观，人们对开始逐渐将“火源”、“火种”、“火神”的崇拜热情与中华“人间烟火”、“香火”的文化观念深深相连。火，由此从一种普通的物理现象转化为千百年来祖先文化的象征。 
    我有幸在四年前参加了自己家中的举火仪式，记得那天天还没亮，我就被家中的长者从被窝中叫醒，简单洗漱后，在收留了我将近18年的老家前点起了火炬，一路上火星不时在竹片跳动，在整个过程中，我的眼睛一直注视着我手上的这把跳动的火焰，即使火星落在手上，也丝毫不敢随意晃动。当手中的火炬点燃了新居前那堆香烛，大人点燃爆竹，人群中开始爆发出阵阵欢呼声，我才长舒一口气，此时我的右手早就酸痛不已。 
    似乎是在某种神圣使命的感召下，一向活泼爱闹的我，在那天显得格外安静，格外虔诚。因为从家中的长者将点燃的火炬交到我手中的那刻起，我分明感觉到一种沉重：家族的血脉，先人的英魂，传承了千年的家族香火似乎全都压在我单薄的右手上。 
    举火为家，家在每个游子心中都是一个沉重地存在。家乡在攸县，《水经注》上说：“县北带攸溪，盖即溪以名县也。”家乡由一条小溪得名，从高中后便开始在外求学，那时我们身边都是一样的语言，一样的身影，男男女女，共同生活在这条叫做“攸”的小溪上。直至大学，一个人来到一个陌生的城市，饮食，风俗完全不同于家乡，就连语言也大不相同。于是，家就成了一个常常挂在嘴边和心里的词语，偶尔在网上看见一篇关乎家乡的文章都要细心读完，甚至转发到自己的空间中，若是看见自己的同乡，即使，就算以前从未谋面，就算从不相识，也能马上熟悉起来。 
    独在异乡为异客，于是总是将自己和这个城市分割开，以一种自然的排斥感将它居于心门外，即使它如此美丽妖娆，南岳衡山，抗日名城，扬名在外。 
因为我们来自的那片热土，我们的先民曾经无数次举起火炬，留下无数次叮嘱。举火为家，在春夏秋冬四时的变化中，在这片土地上播种，耕耘，收获，祈祷……。 
    不知在有生之年还会多少次举起手中火炬，但我知道，每次我举起的火炬，点燃的是希望，铸造的是家。