《羊的门》是李佩甫在1999年发表的一部作品，是他的“平原三部曲”之一。这本小说描写的是新中国成立后豫中平原上的呼家堡四十年间在呼天成的带领下的一步步走向繁荣，呼天成在这个过程中一步步将自己变成呼家堡的领导与精神的核心并建立起从乡到中央的巨型关系网的过程。

这是一本描写官场的小说，小说通过叙述各个人物之间的权利的争夺，进行的一场场没有硝烟的战争与人物在这个过程中经历的挣扎，痛苦，以及心灵的扭曲，揭露出了官场的黑暗与对人性的摧残。这更是一本描写人性的小说，呼天成为了满足自己不断膨胀的对权利的欲望而使用各种手段，使他身边的所有人都臣服在他的权威之下，呼家堡的所有人在被呼天成的操控中也逐渐的失去了自己，将呼天成奉为自己的信仰，成为被呼天成完全控制的行尸走肉，这里展现的是人性的两个极端，一个是人性对权利的极端追求，一个是人性中的极端软弱。

本书在人物设置方面特色鲜明。本书成功的塑造了呼天成这个人物，他也是全书的核心人物，他通过自己敏锐与长远的眼光将权利与他人玩弄于股掌之间，使自己拥有呼风唤雨，左右逢源的能力，使自己脱离于官场又能完全操控官场，他将自己的长远的眼光与高明的谋略展现的淋漓尽致。从他担任呼家堡村委书记开始便着手扩大自己的势力，树立自己的威信，整治村风，破除村里的封建迷信为自己成为呼家堡权威初步铺平了思想方面的道路，以及后来的批斗大会，杀狗行动，地上新村与地下新村的建设，在这些过程中他都一步步的瓦解着呼家堡人内心的人格，并将自己升华为呼家堡人的精神领袖。他在这个过程中洞悉了所有人的内心，并完美的抓住了他们内心最脆弱的地方，运用令人叹服的谋略和使人望尘莫及的魄力将他们的思想牢牢的掌控在自己的手中，使整个呼家堡都成为自己的一个工具。

呼国庆也是这本小说中的一个重要人物，他既是作为呼天成在县城里一颗棋子的身份存在，也是一个希望摆脱呼天成束缚，希望追寻自己自由独立人格的象征的存在。胡国庆由呼天成一手培养，但他并不愿意受呼天成的控制，在县里他不断用自己的方法与对手王欣华进行斗争，但在一次次的失败后还是得无奈的依靠呼天成。他一直在追寻自己想要的生活，他通过自己的手段抛弃自己的妻子得到了谢丽娟，并与他度过一段短暂的逍遥的生活。他一直在寻找机会展现自己的能力，捣毁售假村，在县里大搞建设。只是他太过精明，最终将自己葬送在自己的精明之下。最后在呼天成将他从牢中就出来并表明自己将会把呼家堡交给他时，他在对呼天成近乎膜拜的同时仍说道他想再考虑考虑。为什么会这样，原因在于他独立的人格仍残存在他的心中。

本书在其写作技法上面也有其特色。首先，本书在叙事方面灵活运用直叙，插叙，倒叙等多种方法，全书在叙述方面没有单纯按照时间顺序安排故事情节，它从呼天成的四十年中的对呼家堡的改造与胡国庆在县里的摸爬滚打两条主线来安排故事情节，并且这两条主线同时进行，相互交错。本书多处设悬，埋伏笔，插叙与倒叙又随时安插其中，使事情发展更合理，并向读者慢慢拨开伏笔中所影藏的真像，使其读起来意味无穷。其次，本书善于侧面烘托人物形象，在对人物的介绍，特别是对呼天成的介绍时多采用侧面描写，从侧面烘托出呼天成的不凡。最后，本书多细节描写，不管是人物心理活动还是环境描写，都有非常细致的刻画，使人物的立体感，环境的现场感增强。

本书虽是描写官场，其实更是在刻画人性。人性的灰暗在这本书的各个方面得到展现，呼天成对人心的操控，胡国庆对自由的畸形的追求，范骡子对良心的拷问，以及呼家堡人病态的集体无意识，人性中的残酷，软弱与正义都杂糅在他们之中。本书名为“羊的门”，我们都知道，羊群中是有一只领头羊的，这只领头羊是羊群的核心，它统领着整个羊群，从行为到精神，它是所有羊的信仰，其他羊存在的意义也在于它。而呼天成就是呼家堡的领头羊，呼天成就是呼家堡人的信仰。因此，《羊的门》就是一次对羊群法则的现实的阐释。平原是无骨的，平原上的人是无信仰的，他们都是羊，呼天成便成了他们的信仰，他统领了这群“羊”。

我相信这本书对每一个读者都是受用的，或许每一个人都能在这本书中找到自己的影子，看到自己的内心。批判官场黑暗，揭露人性，这就是这本小说最大的价值所在。