走在大学的校园里，形形色色的海报映入眼帘，或是社团的招新宣传，或是部门的活动介绍……这是大学的味儿。与高中功利化的应试教育不同，大学为学习专业知识和适应社会搭建了桥梁，第二课堂以其特有的灵活性、延展性为此铺就一个平台。

一位教育家有过感慨，“大学的第二课堂是许多粗玉实现美玉梦想的基地”。的确，实现梦想途中的精雕细琢需要或远或近的态度。

远者，是长远目光下对第二课堂的融入。第二课堂注重在广泛人群中的实践，是拓展视野、提升综合能力的有效途径。有这样两类人，一类漠视人群交流，置身于自己的世界中。他们在自我概念上是有内化提升，但孤立阻碍了其在广泛层面的提高。一类害怕人群交流，将自己排斥在尝试的边缘。例如不敢递出自己招新的自荐信，怯于与他人交流。都不敢尝试自我雕琢，如何能谈得上精雕细琢呢？此两类自然不能算是公认的好玉了，自我把玩罢了。

近者，是在一些细节的把握上优化自身。雕琢的本身就是充满技术的细致活，任何一个度的把握都可能影响最终工艺品的质量。

适合自己才是最好的。正如以后面临的择业，第二课堂的选择也在最初的迷茫中经过一定斟酌产生。刚进大学，本就处于迷茫阶段的我们，面对蜂拥而来的部门、社团大轮招新自然会暂时眼花缭乱。不少人因别人的观点等外在事物干扰自己的潜在判断，加入不久就后悔。就像雕玉工具的种类有很多，社团活动也各有千秋。是一把好刻刀，但若与你的手掌产生不了好的磨合，得到的的估计是老茧和水泡的折磨以及别人看到的逶迤蛇行。“天生我材必有用”，也从侧面揭示了每个人对一定事物的吸收力和排斥力。爱因斯坦是科学界的泰斗，若强行让其投入文艺工作，如此智商的人也会泯然众人。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这需我们专注、执着。这在审慎选择的基础上有一定保障。不过一些人具有多类能力，可接受许多不同的社团。实践中他们会觉得忙，实则是“茫”。精、细，就对细致活提出精益求精的要求。他们具备雕好刻好的能力，但如果需在单位时间内刻加倍的数量，是在广范围浅浅的刻画，结果相较于能力就不可观了。能力是一个过程，作品是一个结果。从视觉上看，对能力的评价往往以成品作为依托。精雕细琢也是一个锻炼心力的过程，司马迁的专注成就了《史记》的问世，法布尔的执着悟出了昆虫的奥秘……但浮躁的心往往支配不了成功的雕刻刀。学期中穿插些能加综测的实践活动，若头脑过热，面对结果，也只是遗憾所雕不如所想了。

行成于思毁于随。一块美玉自然凝合雕刻家思考基础上的调节，思考的深度往往决定调节的精度。一个成功的雕刻家善于在整体规划的基础上灵活地调节。就像对一处花纹深度的调节，需要在实践中参考周围纹样。第二课堂的参与也需静下心来结合多方角度对工作进行反思，在扬弃中调整提升。此外，雕刻家本身的自我调整也很重要。现实中有些人无法在第二与第一课堂间合理把握。第二课堂是对第一课堂的延伸与补充。试想，一个拿着很好的工具但无法利用专业的知识进行操作，不过是一具实践过程中的空壳罢了。有些人无法在时间组织上进行掌控，你能想象出过时完成任务的无奈与超前不保量做完任务的尴尬吗？

没有相同的两块美玉，因为在肯去雕琢的基础上融入了不同的思考与操作。一块粗玉，善于利用平台对自己精雕细琢，在几年后品味不一、竞争激烈的鉴赏中就能脱颖而出！